|
| |
ČLOVĚK A ZVÍŘE
Jak je to vlastně s právem člověka na použití, využití a žel často i zneužití ostatních živočišných druhů,
když se na jedné straně zaštiťuje zdůvodněním, že tak jedná pro záchranu lidského života, ve prospěch
nemocných lidí a na straně druhé se sám dostatečně nesnaží o ochranu svého zdraví a života způsoby,
které má z velké části ve svých vlastních rukou - celkovým uzpůsobením své životosprávy, skladbou stravy,
odbouráním smrtících návyků ze svého života, zkrátka nezanedbávat prevenci u tzv. civilizačních chorob.
Člověk je bytost s vyšší odpovědností, ne s vyššími "právy".
Nemluvě již ani o celkové a systematické devastaci svého životního prostředí, o vytváření, zdokonalování,
ale i používání mechanismů k masovému vraždění jedinců svého druhu. Jak v těchto souvislostech tedy
obstojí argumentace, že život zvířete je nutné vždy obětovat pro záchranu a ve prospěch lidského života?
Široká veřejnost musí odmítnout lživou ideu, že lidské životy lze zachránit obětováním zvířat.
Potřebujeme novou generaci vědců a expertů, kteří nepovažují zvířata za pracovní nástroj či pomůcky
na jedno použití. Je v zájmu všech lidí i zvířat, aby byla vivisekce navždy zastavena.
Mnohé ve prospěch zvířat lze učinit okamžitě, mnohé lze aspoň okamžitě začít uskutečňovat!
Problém používání zvířat na pokusy je závažným problémem nejen vědeckým, ale i filozofickým a etickým.
Neexistuje více druhů života. Život, v tom nejhlubším slova smyslu, jako zázračný a nejcennější dar, je jediný a jedinečný
... proto ho musíme chránit!
nahoru
|